Archive

حركة أحرار البحرين

والبحرين كانت أول بلد خليجي ينتخب مجلساً نيابياً الذي ألغي بعد ذلك. وأيضاً أنها كانت بلداً علمياً وثقافياً على المستوى الأدبي والشعري فلهذا فإن مسألة التنوعات التي قد تحصل والتي قد يكون لها حالة تتصل بالتراكمات النفسية من جهة أو تتصل بالتراكمات التاريخية أو بالمؤثرات السياسية والمذهبية أو ما إلى ذلك، وهذا يختلف فيها بلد عن بلد آخر.

ولكن ألا تعتقد معي أن للجغرافيا أيضاً دورا، العراق من أيام الحجاج يتميز ناسها بالقسوة والصلابة، بل أكثر من ذلك ما يتردد في الأوساط التاريخية السياسية بأن العراق لا يستطيع حكمه إلا دكتاتور..

– هذه قد تكون خصوصية جغرافية، فنحن نلاحظ مثلاً حتى في الخليج يختلف بلد خليجي في انفتاحه وسماحته وقبوله للآخر عن بلد خليجي آخر نتيجة بعض المؤشرات التي تترك تأثيرها على الشخصية من خلال الهجرات التي يتحرك فيها الشباب نحو أمريكا وأوروبا للتخصص هنا وهناك مثلاً. وربما أن هنا جانباً تاريخياً فعندما ندرس مسألة البحرين على الرغم من التعقيدات الموجودة في البحرين الآن وسابقاً نجد أن البحرين شيعياً على الأقل تتميز عن بقية المناطق الخليجية أنها انطلقت فيها حتى الحركة العلمانية منذ الخمسينات من القرن الماضي.

والبحرين كانت أول بلد خليجي ينتخب مجلساً نيابياً الذي ألغي بعد ذلك. وأيضاً أنها كانت بلداً علمياً وثقافياً على المستوى الأدبي والشعري فلهذا فإن مسألة التنوعات التي قد تحصل والتي قد يكون لها حالة تتصل بالتراكمات النفسية من جهة أو تتصل بالتراكمات التاريخية أو بالمؤثرات السياسية والمذهبية أو ما إلى ذلك، وهذا يختلف فيها بلد عن بلد آخر.

• أنا أضرب لك مثالا آخر في قضية ولاء الشيعة بأحداث واضطرابات البحرين وتثوير الشباب هناك بما يقوله شريعة مداري مثلا، كيف تقرأ الأمر؟

– عندما نأتي على البحرين هناك تاريخ يشعر فيه الشيعة بأنهم مهمشون. الشيعة ليسوا كلهم مشايخ بل منهم سياسيون. ويرون في هذا المجال أنّ البحرين تحاول أن تأتي بشخصيات سنية حتى توازن بين السكان. هناك مشكلة سياسية لا نستطيع اعتبارها مشكلة سنية شيعية. عندما تكون هناك مشكلة سياسية يختلف عليها الناس. ربما يحدثونك عن هذا الحاكم أو غيره وقد يكون كلامهم. المشكلة سياسية وليست مذهبية.

ولكن سماحة السيد، هل يكون الاحتجاج بالعنف والحرق والمظاهرات؟

– هذا الأسلوب موجود في كل مكان. كنت في ذلك الوقت ضد هذا العنف وحرمته حتى إنني حرمت الكتابة على الجدران لأن صاحب هذا البيت قد لا يقبل بالكتابة على جدران منزله. قبل مدة حرمت إحراق الدواليب باعتبار أنه يسيء للبيئة ويؤذي الناس.

• هل من نصيحة للشباب العربي الشيعي؟

– أنا أنصح وهناك من يأخذ برأيي. الوضع السياسي يقول إن بلادنا تهتز، فعلينا أن لا نصوّر أن القضية سنّية شيعية، بل هي في كثير من أوجهها سياسية وعلينا أن نرصد حركة الاستكبار العالمي في واقعنا لنعرف كيف نواجه مسؤوليّاتنا في هذا المجال، وأعتقد أننا لو درسنا سلوك الشيعة تجاه أوطانهم لوجدنا أنّهم من أخلص الناس لأوطانهم.

http://www.rasid.com/artc.php?id=20754

اظهر المزيد

مقالات ذات صلة

This website uses cookies. By continuing to use this site, you accept our use of cookies. 

إغلاق